Drama Konflik Asia Barat

        Sekilas kita memandang dan menelaah konflik yang terjadi di sejumlah negara khususnya yang terjadi dikawasan Asia Barat (Timur Tengah), merupakan suatu drama yang sutradarai oleh kelompok yang sangat profesional. Saking profesionalnya bahkan drama perang saudara dikalangan umamt muslim pun dicipatakan.
        Itulah mereka para Yahudi dengan bangganya membuat perang antar sesama umat islam dan kemudian masuk "katanya" sebagai Pasukan Perdamaian dan untuk keamanan. Tapi apakah bentuk perdamaian itu dengan menembaki, mengebom bahkan membuat penganiayaan kepada warga Tunisia, Maroko, Mesir, Suria dan Libya yang bahkan pemimpinnya yang selama ini memberikan perdamaian dan kesejahteraan pada masyarakat Libya. Dan yang lebih parah lagi Moammar khadafi sebagai pimpinan Libya pada saat itu dibunuh dengan sangat dan amat tidak manusiawi. Tapi yah, itulah Yahudi.
        Memangan Allah Swt. menjelaskan di dalam Al-Qur'an bahwa orang Yahudi dan Nasrani tidak pernah mau ridha dan suka kepada umat islam jika kita tidak mengikuti aturanya. Maka dari itulah, siapa saja tidak mau bekerjasama dengannya maka pasti akan dimusnahkan.
         Kita ketahui bersama bahwa Moammar Khadafi adalah sala seorang pemimin islam yang berani menolak segala bentuk kerjasama dan hubungan diplomatik Amerika, maka dibuatlah skenario untuk melumpuhkannya. Mereka menganggap bahwa dengan melumpuhkan Moammar Khadafi adalah membuka jalan bagi amerika untuk menguasai Libya yang kaya akan minyaknya. Tapi dengan kekuasaan Allah Swt. harapan mereka tidak sperti yang mereka inginkan. Karena yang berkuasa adalah sosok yang juga anti amerika.
        Selama ini Amerika-lah negara yang mendengung-dengungkan masalah perlindungan Hak asasi, tapi nyatanya dipentasnya adalah pelanggaran Hak Asasi malah lebih banyak yang dilakukan oleh Amerika. Memang salah satu karakter yang paling menonjol pada orang yahudi itu adalah sifat kemunafikan.
        Dengan dalih ingin membela Hak Asasi, malah yang melanggar adalah mereka sendiri. Memang berargumen mudah keluar dari lisan seseorang. Namun untuk istiqamah terhadap buah lisan sulit dilakukan oleh sebagian manusia.

Read More

Suriah Kecam Serangan Bom Beirut

http://internasional.kompas.com/read/2012/10/19/22185362/Suriah.Kecam.Bom.Mobil.di.Beirut

Read More

علم العروض والقوافي

علم العروض والقوافي

ا-العروض والخليل بن أحمد

العروض :"علم يبحث فيه عن أحوال الأوزان المعتبرة" أو "هو ميزان الشعر به يعرف مكسورة من موزونة ،كما أن النحو معيار الكلام به يعرف معربه من منونة .ويرجع رجال التراجم الفضل فى نشأة علم العروض الى الخليل بن أحمد ،أحد أئمة اللغة والأدب في القرن الثانى الهجري فاين خلكان يذكر أن الخليل كان إماما في علم النحو ،أنه هو الذي استنبط علم العروض وأخرجه الى الوجود وحصر أقسامه في خمس دوائر يستخرج منها خمسة عشر بحرا ،ثم زاد الأخفش بحرا واحدا وسماه الخيب ،كما يذكر أن الخليل كان له معرفة بالايقاع والنغم وتلك المعرفة أحديث له علم العروض ،فإنهما متقاربان في المأخذ ويحدثنا ياقوت عن الخليل بن أحمد بأنه أول من استخرج العروض وضبط اللغة وحصر أشعار العرب وأن معرفته بالايقاع _بناء أكان الغناء علي موقعها وميزانها -هى التى أحدثت له علم العروض .ولكن لا ينبغى أن يفهم من وضع الخليل لعلم العروض أن العرب ام تكن تعرف أوزان الشعر من قبل ،فالواقع أنهم كانوا قبل وضع علم العروض على علم بأوزان الشعر العربي وبحوره على بناننها وأن ام تكن تعرفها بالأسماء التى وضعها الخليل لها فيما بعد .وإذا كان الخليل بن أحمد غير مسبوق في وضع علم العروض فإن أبا عمرو بن العلاء قد سبقه في الكلام عن القوافى وقواعدها ووضع لها أسماء ومصطلحات خاصة والرواة مختلفون بشأن الباعث الذى دعا الخليل الى التفكير في علم العروض ووضع قواعدة .فمن قائل :إنه دعا بمكة أن يرزقه الله علما لم يسبقه اليه أحد ولا يؤخذ الا عنه فرجع من حجه ففتح عليه بعلم العروض .ومن قائل أن الدافع هو إشقاقه من اتجاه بعض شعراء عصره الى نظم الشعر على أوزان ام يعرفها العرب ولم تسمع عنهم ،ولهذا راح يقضى الساعات والأيام يوقع بأصابعه ويحركها حتى حصر أوزان الشعر العربي وضبط أحوال قوافيه .وكما اختلفت الاراء بالنسبة الى الباعث الذى دعا الخليل الى التفكير فى علم العروض ،اختلفت كذلك بالنسبة الىسبب تسمية هذا العلم بالعروض . فمن قائل :إن من معانى العروض "مكة "لاعتراضها وسط البلاد .فمن قائل : إنه سمى عروضا باسم عمان التى كان يقيم فيها واضعة ومخترعة الخليل بن أحمد ويذكر صاحب لسان العرب أنه سمى عروضا لان الشعر يعرض عليه _أي يوزن بواستطة.

2- الحاجة الى علم العروض

عرفنا مما سبق أن العروض هو علم ميزان الشعر او موسيقى الشعر ،وهو علم له قواعده وأصوله ونظرياته التى تحصل ونكتسب بالتعليم ،وإذا كان الشعر من الناحية العلمية هو الجانب التطبيقى لقواعد للعروض وأصوله ونظرياته فإنه قبل ذلك فن كسائر الفنون مصدره الموهبة والاستعداد .وقد يستطيع الشاعر الموهوب بما اه من أذن موسيقية وحس وذوق مرهفين أن يقول الشعر دون علم بالعروض وحاجة الى قوانينه ولكنه مع ذلك يظل بحاجة الى دراسةعلم العروض وإلمام بأصول.وجهل الشاعرالموهوب بأوزان الشعر وبحوره المختلفة من تامة ومجزوءة ومشطورة ومنهوكة قد يحصر شعره فى بعض أوزان خاصة وبذلك يحرم نفسه من العزف على أوتار شتى تجعل شعره منوع الأنغام والأكان من ذلك تتجلى أهميته دراسة الشاعر للعروض والألمام بقوانينه وأصوله فهو أشد لزوما لطلاب اللغة والتخصص فيها لأنه يعنيهم على فهم الشعر العربى وهو كذلك أشد لزوما للدراسين والمتحصصين فى فروع الثقافة العربية من تاريخ واجتماع وأدب وبلاغة ومذاهب دينييه أوعقلية .

3-الصلة بين العروض والموسيقي

عرفنا أن العروض هو علم موسيقي الشعر او على ذلك يكون هناك صلة تجمع بينه وبين الموسيقى بصفة عامة وهذه الصلة تتمثل فى الجانب الصوتى فالموسيقي تقوم على تقسيم الجمل الى مقاطع صوتية تختلف طولا وقصرا أوالى وحدات صوتية معينة على نسق معين ،بغض النظر عن بداية الكلمات ونهايتها فقد ينتهى المقطع الصوتى أو التفعيلة فى أخر كلمة وقد ينتهي في وسطها وقد يبدأمن نهاية كلمة وينتهى ببدء الكلمة التى تليها وهاكم مثالا على ذلك

لا تسألى القوم ما مالى وما حسبى وسائلى للقوم ما حزمى وما خلقى

فتقطيع هذا البيت أوتقسيمه الى وحدات صوتية أوتفاعيل يكون كالآتى

لا تسألل....... قوم ما ...........مالى وما ........حسبى

مستفعلن ........فاعلن........... مستفعلن ............فعلن

وسائلل ............قوم ما ...........حزمى وما .........خلقى

مستفعلن........... فاعلن ............مستفعلن .............فعلن

ولكن تقطيع البيت أو تقسيمه الى وحدات صوتية أو تفاعيل لايتحقق إلا إذا كتب الشعر كتابة عروضية

4-الكتابة العروضية

أوضحنا فيما سبق الصلة الوثيقة التى بين العروض والموسيقي وهى صلة الفرع المتولد من الأصل ،فالعروض فى حقيقية أمره ليس إلا ضربا من الموسيقي اختص بالشعر على أنه مقوم من مقوماته .وإذا كان للموسيقي عند كتابتها رموز خاصة يدل على الانغام المختلفة وللعروض كذلك رموز خاصة به فى الكتابة تخالف الكتابة الإملائية التى تكون على حسب قواعد الإملاء المتعارف عليها وهذه الرموز العروضية يدل بها على التفاعيل التى هى بمثابة أنغام الموسيقي المختلفة .والكتابة العروضية تقوم على أمين أساسين هما 1-ما ينطق يكتب

2- ما لا ينطق لا يكتب

وتحقيق هذين الأمرين عند الكتابة العروضية يستلزم زيادة بعض أحرف لا تكتب إملائيا وحذف بعض أحرف تكتب إملائيا وفيما يلي تفصيل الأحرف التى تزاد أوتحذف فى الكتابة العروضية

أ-الحروف التى تزاد

تزاد ففي الكتابة العروضية ستة أحرف هى :

1- إذا كان احرف مشددا فك التشديد ورسم الحرف أو كتب مرتين

2-إذا كان الحرف منونا كتب التنوين نونا

3- تزاد ألف في بعض أسماء الأشارة مثل :هذا -هذه -هذان

4-تزاد واو في بعض الاسماء كما في : داود _وطاوس -وناوس

5-تكتب حركة حرف القافية حرفا مجانسا للحركة

6-إذا أشبعت حركة هاء الضمير للمفرد المذكر الغائب كتب حفا مجانسا للحركة

ب-الأحرف التى تحذف

1-تحذف همزة الوصل وهى الالف التى يتوصل بها الى النطق بالساكن إن كان قبلها متحرك ويكون ذلك في :

أ-ماضي الأفعال الخماسية والسداسية المبدوءة بالهمزة وفي أمرها ومصدرها

ب-الأسماء العشرة وهى : ابن -ابنم -امرؤ -امرأة- اثنان - اثنتان -ايمن المختصة بالقسم ،است .

ج-أمر الفعل الثلاثي الساكن ثانى مضارعه نحو:فاسمع واكتب

د-ألف الوصل من "ال"المعرفة .فإذا كانت "ال"قمرية ،كما فى القمر

2-تحذف واو "عمرو "رفعا وجرا

3-تحذف الياء والألف من أواخر حروف الجر المعتلة وهى "فى -الى -على

4-تحذف ياء المنقوص وألف المقصور غير المنونين عندما يليها ساكن .

5-المقاطع العروضية .

يتألف المقطع العروضى من حرفين علي الأقل وقد يزيد الي خمسة أحرف والعروضيون يقسمون التفاعيل التي تتكون منها أوزان الشعر الى مقاطع تختلف فى عدد حروفها وحركاتها وسكناتها وفيما يلي تفصيل هذه المقاطع :

1- السبب الخفيف : وهو يتألف من حرفين أولهما متحرك وثانيها ساكن نحو :لم -عن -قد -بل .

2-السبب الثقيل : وهو ما يتألف من حرفين متحركين نحو :لك-بك-وبع.

3-الوتد المجموع :هوما يتألف من ثلاثة أحرف ،أولها وثانيها متحركان والثالث ساكن نحو :الى -على -نعم -مضى .

4-الوتد المفروق :وهو ما يتألف من ثلاثة أحرف أولها متحرك وثانيها ساكن وثالثها متحرك نحو :أين -قام-ليس-سوف-حيث-لان-بين.

5-الفاصلة الصغرى : وهو ما يتألف من أربعة أحرف ،الثلاثة الأولى منها متحركة والرابع ساكن نحو :لعبت-وفرحت وضحكت .

6-الفاصلة الكبرى : وهى تتألف من خمسة أحرف الأربعة الأولى منها متحرك والخامس ساكن نحو :"غمرنا"من قولك :غمرنا فلان بعطغة .

6-التفاعيل : عرفنا أن تفاعيل العروض تتألف من مقاطع ،وهذه التفاعيل لا تقل عادة عن مقطعين ولا تزيد علي ثلاثة مقاطع فمثلا :فعولن تتكون من مقطعين أولهما وتد مجموع وثانيهما سبب خفيف .ومفاعيلن :تتكون من ثلاثة مقاطع أولها وتد مجموع وكل من الثانى والثالث سبب خفيف .

عدد التفاعيل :

ويبلغ عدد التفاعيل العروضية التى اخترعها الخليل عشر تفاعيل كاللأتى :

أ- اثنتان خماسيتان وهما :

فاعلن : وتتكون من سبب خفيف ووتد مجموع .

فعولن : وتتكون من وتد مجموع وسبب خفيف .

ب- ثمانية سباعية وهى :

مفاعيلن : تتكون من وتد مجموع وسببين خفيفين .

مستفعلن :تتكون من سببين خفيفين ووتد مجموع .

مفاعلتن :تتكون من وتد مجموع وفاصلة صغرى .

متفاعلن :تتكون من فاصلة صغرى ووتد مجموعة .

مفعولات :تتكون من سببين خفيفين ووتد مفروق .

فاعلاتن : تتكون من وتد مفروق وسببين خفيفين .

مستفعلات : تتكون من سبب خفيف فوتد مفروق فسبب خفيف .

فاعلاتن : تتكون من سبب خفيف فوتد مجموع فسبب خفيف .

7- البحور

أشرنا سابقا الى أن الخليل بن أحمد وضع خمسة عشر بحرا وأن تلمذه الأخفش زاد عليها بحرا سماه "المتدارك "وبذلك أصبح مجموع البحور ستة عشرا بحرا وقد رتب العروضيون بحور الشعر الستة عشر على حسب اشترال كل مجموعة منها فى دائرة عروضية واحدة على الوجة التالى :

1-الطويل ،والمديد ،والبسيط .

2-الوافر والكامل .

3- الهزج ،والرجز ،والرمل .

4- السريع ،والمنسرح ،والخفيف ،والمضارع ، والمقتضب ،والمجتث .

5-المتقارب ،والمتدارك .

أجزاء البيت :

ينقسم البيت الشعرى الى قسمين متساويين من حيث النغم والقياس الموسيقى ويعرف كل قسم بالمصراع تشبيها بمصراعى الباب أو بالشطر فيقال الشطر الأول أوالثانى كما يقال المصراع الاول أو الثانى من البيت .

التفعيلة الاخيرة :

ولما كان للتفعيلة الخيرة من كل شطر أهميته خاصة فقد انفردت بتسمية فالتفعيلة التى فى آخر الشطر الأول من البيت تسمى "العروض " بفتح العين والتفعيلة التى فى آخر الشطر الثانى تسمى "الضرب" وما عدا ذلك من تفاعيل البيت يسمى "الحشو وهكذا.

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن .......................فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

وكل بحر من بحور الشعر له نظام خاص فى التغيرات التى تدخل على الحشو أو على العروض أو على الضرب

Read More

Kenaikan BBM

         Rencana pemerintah menaikkan harga bensin sudah seperti tayangan opera sabun. Partai politik — baik mendukung maupun menolak — tampil garang. Sementara itu, pemerintah tampil melankolis. “Terimalah kenaikan harga ini, sungguh kami tidak diuntungkan...”

         Bahwa kenaikan harga bensin harus dilakukan karena beban anggaran sudah begitu berat, kita semua sudah tahu. Bahwa rencana ini sudah berimbas langsung ke masyarakat lapisan bawah, juga sudah kita tahu. Begitu pula penimbunan bensin yang dilakukan pihak yang berharap untung dari selisih harga lama dan baru.

        Ketika harga bensin benar-benar naik pada 1 April nanti, bisa dipastikan dampak nyata akan dirasakan masyarakat. Mereka makin dalam merogoh kocek. Sementara, pemerintah merasa masalah sudah selesai dengan rencana memberikan santunan tunai.

         Namun ada hal lebih penting yang perlu dijelaskan mengapa harga bensin harus naik. Bukan sekadar akibat kenaikan harga minyak mentah di pasar internasional. Tapi juga perlu dipaparkan komposisi harga bensin yang dikatakan jadi beban pemerintah itu.

        "Jangan-jangan ada yang tambun di tengah penderitaan warga".

        Selama ini, komposisi yang digunakan adalah harga produksi dasar yang dipengaruhi oleh harga minyak mentah internasional. Pemerintah menetapkan harga pasti dalam APBN, yang saat ini sebesar $ 105 per barel. Kemudian ditambah pajak sebesar 15 persen, plus biaya alfa: ongkos distribusi dan keuntungan.

Dengan subsidi bensin Rp 104 triliun dalam Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (APBN) Perubahan untuk 40 juta kiloliter atau 40 miliar liter, maka subsidi per liternya sebesar Rp 2.600. Sementara ongkos produksi (harga dasar) dengan patokan patokan yang baru sebesar Rp 5.947 per liter – dari rasio patokan harga per barel terhadap 158,9 liter (1 barel).

            Dengan asumsi ini, maka harga tanpa subsidi semestinya adalah Rp 8.547 per liter. Jika bensin akan dijual seharga Rp 6.000, maka biaya alfa plus pajak adalah Rp 2.547 per liter atau 30 persen.

           Nah, karena pajak sudah ditetapkan sebesar 15 persen, berarti biaya alfa juga 15 persen. Di sinilah masalahnya: pemerintah selalu menyebut biaya alfa ada di kisaran 10 persen. Lalu ke mana selisih 5 persennya? Ini setara Rp 5,2 triliun, lho.

        "Ke mana biaya ini?"
        Pemerintah harus menjelaskan soal ini lebih detail kepada publik agar tidak menimbulkan prasangka tidak baik. Jangan sampai, upaya pemerintah mengurus kesejahteraan warganya malah dicurigai menguntungkan pihak-pihak tertentu.

        Apalagi, kalau mau mengacu pada contoh di negara maju seperti Amerika, jelas biaya kita jauh lebih mahal. Pemerintah Amerika secara terbuka memperlihatkan komponen biaya harga bahan bakarnya di situs resmi: Energy Information Administration.

        Di situ disebutkan, komponen harga per galon terdiri atas distribusi dan pemasaran atau alfa (6 persen),  biaya dasar dari kilang (6 persen), dan pajaknya (12 persen). Berarti biaya alpha plus pajak 24 persen, sementara di Indonesia dengan asumsi harga tadi, mencapai 30 persen. Nah, jangan-jangan selisih ini merupakan inefisiensi.

        Tapi mungkin saja ada komponen biaya lain yang tidak pernah disampaikan pemerintah. Di sinilah pentingnya membuka secara transparan, termasuk apakah benar komponen alfa seperti yang selama ini disebut yaitu sebesar 10 persen.

Read More

Kafe Muslim Tertua

           Kafe sejatinya bukan barang baru dalam Islam. Namun, kafe Islam tentu berbeda dengan bentuk umumnya. Kafe ini tidak menyediakan miras, melainkan teh dan kopi sebagai minuman utama.
Kafe Al-Fishawy adalah salah satunya. Kafe yang diberi nama sesuai pemiliknya ini sudah berusia 240 tahun. Kafe ini terletak di lembah Kairo distrik Khan al-Khalili. Jam operasi kafe ini adalah seusai sholat ashar.
           Kafe ini berawal dari kebiasaan Al-fishawy menjamu teman-temannya seusai ashar dan menjelang maghrib. Kebiasaan ini menjadi usaha yang bertambah besar, dan dinamai Qahwat Al-Fishawy. Secara beratahap kafe ini menambah anise tea dan mint tea pada daftar menunya.
Identitas Mesir tidak dilupakan. Hal ini terlihat pada cara penyajian hidangan. "Kami adalah kafe yang tidak melupakan akarnya. Hal ini justru membedakan kami dengan yang lain. Al-Fishawy mempresentasikan Mesir dengan kemodernan sekarang," kata Akram al-Fishawy. Akram adalah salah satu pemilik kafe generasi ketujuh.
          Kafe ini juga jauh dari kesan tersembunyi dan remang-remang. Al-fishawy terletak di samping pasar Khan Al-Khalili yang berdiri sejak abad 14. Kafe juga diapit masjid bersejarah Sayyidna al-Husayn ibn 'Ali Mosque. Tidak jauh dari kafe berdiri universitas Al-Azhar. Biasanya para jama'ah masjid mampir ke Al-Fishawy seusai ashar.

Read More

Bahaya Bagi pengkonsumsi Alkohol

      Jika Anda gemar meminum alkohol, saatnya waspada. Lakukan pengecekan kesehatan hati Anda untuk mendeteksi dini kemungkinan munculnya penyakit sirosis hati.
"Bagi Anda yang memiliki riwayat peminum alkohol berat atau terkena hepatitis kronis, sebaiknya melakukan pemeriksaan diri sebagai tindakan deteksi dini," ungkap Dr. Irsan Hasan, SpPD KGEH, Spesialis Penyakit Dalam-Konsultan Gastroentero Hepatologi RS Premier Jatinegara dalam talkshow di Jakarta, akhir pekan lalu.
      Di seluruh penjuru dunia,  sirosis hati merupakan penyebab kematian yang menempati urutan kelima bagi pria dan urutan ketujuh bagi perempuan.  Sekitar 25.000 orang meninggal setiap tahunnya akibat penyakit ini.  Di Indonesia sirosis hati lebih banyak diderita oleh laki-laki daripada perempuan.
Di tahap awal sirosis tidak menimbulkan gejala apapun, karena pasien kemungkinan menderita sirosis hati untuk waktu yang cukup lama tanpa menyadari penyakitnya.
      Sirosis juga berisiko berkembang menjadi kanker hati (hepatocellular carcinoma). Risikonya bervariasi sesuai penyebab sirosis, risiko yang terbesar adalah yang disebabkan oleh infeksi hepatitis C dan B, diikuti oleh hemokromatosis.
Apalagi, kata dia jika  hasil pemeriksaan fisik diketahui adanya pembesaran hati dan penumpukan cairan, maka ada kecurigaan Anda terkena sirosis hati.  Pemeriksaan darah juga dapat mengkonfirmasi kegagalan fungsi hati.
       "Jika sirosis tidak jelas terdeteksi, maka dapat juga dilakukan pemeriksaan antibodi virus hepatitis atau auto-antibodi yang mungkin telah menyerang sel-sel hati Anda, kelebihan zat besi atau tembaga dalam darah, dan lain-lain," ungkapnya.
Hati adalah organ terbesar dalam tubuh. Sirosis yang menyerang hati adalah penyakit kronis (terus-menerus, jangka panjang) hati. Ini berarti kerusakan pada jaringan hati normal yang membuat organ ini tidak dapat bekerja sebagaimana mestinya.

Read More

7 penyakit berbahaya

      
       Beberapa penyakit sering datang mendadak dan tahu-tahu sudah memasuki tahap kronis. Biar Anda bisa mencegah gangguan kesehatan yang tak diinginkan, berikut ini beberapa sinyal dari tubuh yang biasa diacuhkan namun menjadi pertanda adanya ketidakberesan dalam tubuh, seperti dilansir melalui abcnews, Senin (19/3).
       Sakit kepala
Banyak orang sering mengalami sakit kepala sebelah atau migrain. Secara tiba-tiba terserang migrain memang amat mengganggu. Berhati-hatilah, keseringan sakit kepala berat merupakan sinyal aneurisma otak. Jika dibiarkan bisa menyebabkan kerusakan otak dalam beberapa menit. Kebiasaan merokok dan memiliki riwayat keluarga menderita aneurisma, semakin memperbesar peluang terkena penyakit tersebut.
       Gigi berdenyut
Menderita gigi berdenyut memang menyiksa. Gigi sering berdenyut menjadi sinyal adanya kerusakan pada saraf gigi. Bisa disebabkan karena enamel gigi retak atau membusuk. Jika tidak segera diatasi bisa membuat bakteri dalam mulut yang dapat menginfeksi saraf dengan mudah.
        Nyeri di satu sisi
Jika Anda sering merasa seolah-olah sedang ditusuk di bagian kanan yang disertai juga mual dan demam, bisa menjadi pertanda Anda mengalami usus buntu. Kemungkinan lain, bisa menjadi pertanda adanya kista ovarium.
        Nyeri dada
Sering merasa nyeri dada, bisa jadi itu sinyal adanya masalah jantung. Gejala ini lebih sering terjadi pada pria dibandingkan wanita. Ada kalanya, gejala hanya berupa, dada terasa ditekan disertai dengan kelelahan, sakit tenggorokan atau sesak nafas.
        Perut kembung
Perut kembung dan terasa seperti banyak gas memang tak enak. Gejala ini sering dialami wanita saat menstruasi. Namun, berhati-hatilah. Perut kembung bisa menjadi tanda terburuk dari kanker ovarium. Pada tahun 2007, Gynecologic Cancer Foundation merilis konsensus nasional pertama mengenai gejala awal, seperti bengkak, nyeri panggul atau perut dan kesulitan makan selama lebih dari dua hingga tiga minggu.
        Kesemutan di jari kaki
Sering mengalami kesemutan pada jari kaki menjadi sinyal adanya saraf tulang belakang tertekan oleh bantalan tulang di tulang belakang. Jika dibiarkan terus-menerus, Anda berisiko mengalami kerusakan saraf permanen dan membuat jari kaki Anda mati rasa.
        Kaki bengkak
Betis terlihat bengkak, merah atau hangat saat disentuh? Anda mungkin menderita trombosit vena (DVT), atau dikenal sebagai penggumpalan darah. Risiko ini sering terjadi pada orang yang melakukan penerbangan selama berjam-jam, perokok dan wanita yang mengonsumsi pil KB juga berisiko tinggi mengalami penggumpalan darah.

Read More

Dunia Arab Pra-Islam

Mau Tahu Dunia Arab Pra-Islam ? Jalan-jalan Yuk..

Hamka 

           Republika – Jum, 16 Mar 2012 18:08 WIB

Related Content

• Lihat FotoPameran Dunia Arab Pra-Islam di Institut du Monde Arabe Paris

REPUBLIKA.CO.ID, PARIS--Institut du Monde Arabe di Paris, baru saja merayakan hari jadinya ke-25. Momentum itu, dimanfaatkan pihak pengelola museum untuk mengekplorasi masa lalu kawasan Arab sebelum kelahiran Islam. Harapanya, melalui ekplorasi ini akan diketahui bagaimana keragaman budaya, bahasa, dan keyakinan mayarakat Arab pra-Islam.

Kurator senior museum, Marie Foissy menyatakan perubahan itu melibatkan kronologis baru. Sebab, secara historis identitas Arab merupakan satu kesatuan sebelum kelahiran Islam. "Kami telah mencoba untuk mencari benang merah dengan peradaban yang mendahuluinya seperti Mesopotamia, Mesir, Persia, Roma dan Bizantium," kata dia seperti dikutip guardian.co.uk, Jum'at (16/3).
Satu bukti bahwa budaya Arab dahulunya merupakan satu kesatuan terekam dalam artefak tertua yang ditemukan di kawasan Ain Ghazal, Yordania. Artefak ini merupakan peninggalan era neolitik. Berukuran 10 cm, patung ini merupakan sosok seorang dewi kesuburan. Konon, patung ini memiliki kesamaan dengan patung Venus of Lespugue di Perancis.
Memasuki ruangan museum, niatan pengelola untuk melakukan perubahan bukan isapan jempol belaka. Sebuah suasana keramaian dengan suara penduduk dengan beragam bahasa seperti Berber, Turkmen, Kurdi, Aram dan Assyria saling bersahut.Suasana kian hidup dengan adanya patung kepala yang terbuat dari mineral Alabaster. Patung ini digunakan sebagai nisan makam pada abad kedua dan ketiga. Biasanya nisan jenis ini ditemukan di Arab Selatan (Yaman).
Lebih ke dalam, pengunjung menemukan pemaparan sejarah Arab Saudi. Dahulu, negara ini diperintah kafilah yang tak terhitung jumlahnya.  Pameran berlanjut dengan bagian yang ditujukan untuk menggambarkan kehidupan sehari-hari masyrakat Arab dari abad keenam sampai sekarang. Bahkan tergambar revolusi yang sedang berlangsung di dunia Arab.

"Pengunjung akan menikmati sebuah kisah yang dimaksudkan agar pesan peradaban diabadikan dalam berbagai komunitas yang membentuk dunia Arab," jelasnya.
Bila dicermati, kata Foissy, pengunjung akan menemukan kesamaan dalam karakteristik Taurat, Injil dan Al Qur'an. yang dibuat pada abad ke-12 dan 14. Koleksi ketiganya memperlihatkan penggunaan bahan yang sama yakni kertas, guas dan emas.

Read More

gaji tertinggi pelatih sepak bola

Jose Mourinho, yang telah meraih gelar Liga Champions bersama Porto dan Inter Milan dan kini berpeluang besar menghentikan dominasi Barcelona di kompetisi domestik Spanyol, dikabarkan dibayar $13,1 juta per musim yang membuatnya menjadi pelatih bergaji tertinggi.

Dalam riset yang dilakukan laman Futebolfinance ini, Mourinho unggul dari bos Barcelona Josep Guardiola dan pelatih tim kaya Rusia Anzhi Makhachkala Guus Hiddink yang sama-sama meraup $9,8 juta per tahun.

Roberto Mancini menjadi pelatih bergaji tertinggi Liga Primer Inggris setelah dibayar Manchester City $7,9 juta, sementara Carlo Ancelotti, Jupp Heynckes, Sir Alex Ferguson, Kenny Dalglish, Arsene Wenger, dan Harry Redknapp melengkapi sepuluh besar.

Mundurnya Fabio Capello dari timnas Inggris membuat Ottmar Hitzfeld menjadi pelatih timnas dengan gaji tertinggi $3,4 juta, meskipun bos timnas Swiss itu gagal membawa timnya ke Euro 2012.

Berikut daftar 10 pelatih bergaji tertinggi dunia:
1. Jose Mourinho (Real Madrid) - $13,1 juta
2. Pep Guardiola (Barcelona) dan Guus Hiddink (Anzhi Makhachkala) - $9,8 juta
4. Roberto Mancini (Manchester City) - $7,9 jura
5. Carlo Ancelotti (Paris Saint-Germain) - $7,7 juta
6. Jupp Heynckes (Bayern Munchen) - $6,6 juta
7. Sir Alex Ferguson (Manchester United) dan Kenny Dalglish (Liverpool) - $6,3 juta
9. Arsene Wenger (Arsenal) and Harry Redknapp (Tottenham Hotspur) - $6,2 juta

Read More

gugatan cerai sebelum kematian

Rumah tangga Angelina Sondakh dan almarhum Adjie Masaid sempat diguncang badai besar. Sebelum Adjie meninggal, Angie pernah minta cerai dari Adjie Masaid.

Hal itu diungkapkan oleh pengacara Elza Syarief yang saat itu sebagai kuasa hukum Adjie Massaid. Menurut Elza, Angelina Sondakh pernah mengutus pengacara Sheila Salomo untuk mengajukan gugatan cerai dari suaminya.

"Tahun 2010 sekitar Agustus sampai September saya mendapat informasi dari kuasa hukumnya Angelina Sondakh, Sheila Salomo, bahwa Angie minta cerai dari Adjie ," ungkap Elza Syarif, di SCBD, Sudirman, Jakarta Selatan, Rabu (15/2).

Namun permintaan Angie untuk bercerai tidak disetujui oleh Adjie. Meski sering terjadi pertengkaran dalam rumah tangga, Adjie selalu berusaha mempertahankan Angie sebagai istrinya.

"Mereka sering bertengkar. Seperti biasa Adjie nggak mau bercerai," beber Elza.

Sejak Adjie meninggal pada awal Februari 2011, wanita yang kini menjadi tersangka kasus suap Wisma Atlet itu terlihat sangat kehilangan sosok suaminya itu. Angie menangis berhari-hari.

Meski baru diungkapkan oleh Elza Syarief ketika Angie terlibat masalah besar, Elza memastikan bahwa permintaan cerai Angie adalah benar.

"Yah, saya selama ini menutup yah, tapi itu benar karena saya dalam posisi adalah kuasa hukum dari Adjie Massaid," pungkasnya. [fei]

Read More

ariel, peterpan bebas keluar masuk rutan dengan alasan kerja (asimilasi)

Separo Gaji Disetor ke Kas Negara

Nikmati Asimilasi, Ariel Kerja di Kantor Arsitek

SEPTIANJAR MUHARAM/RADAR BANDUNG/JPNN

PULANG; Mobil bernopol D 1676 LI yang DItumpangi Ariel mantan vokalis Peterpan meninggalkan Lapas Kebon Waru, Kamis (9/2).

Separo Gaji Disetor ke Kas Negara
Apa kabar Ariel Peterpan? Dia memang masih menjadi penghuni Rutan Kebonwaru, Bandung, Jawa Barat. Namun, Ariel kini sudah “setengah bebas”. Dia menikmati masa asimilasi dengan bekerja di kantor arsitek.
PIET ARDYAN, Bandung
ARIEL mendekam di Rutan (Rumah Tahanan) Kebonwaru, Bandung, sejak Juni 2010. Pria kelahiran Pangkalan Brandan, Sumatera Utara, 16 September 1981, itu divonis tiga tahun enam bulan atas kasus video porno yang juga menyeret artis Luna Maya dan Cut Tary.
Nah, setelah menjalani hampir separo hukuman, Ariel bisa menikmati masa asimilasi. Eks vokalis grup band Peterpan itu bisa menghirup udara bebas di luar rutan.
Tidak bebas murni Sebab, Ariel masih harus menginap di balik jeruji besi.
Ayah satu anak tersebut mengisi masa asimilasi dengan bekerja di sebuah perusahaan arsitek di Bandung. Pilihan itu beralasan. Ariel memang jebolan Jurusan Arsitektur Universitas Katolik Parahyangan (Unpar), Bandung.
Aktivitas sehari-hari Ariel pun bak pekerja kantoran. Berangkat kerja dari rutan pukul 07.00 dan pulang pukul 17.00. Pagi kemarin, misalnya, dia berangkat kerja dengan dijemput mobil Nissan Grand Livina. Menurut petugas rutan, mobil itu milik perusahaan tempat Ariel bekerja.
Yang menarik, mobil tersebut parkir di dalam rutan, bukan di tempat parkir umum. Hanya ada seorang sopir di dalam mobil. Ariel duduk di belakang sopir. Penyanyi yang banyak dipuja kaum hawa itu mengenakan pakaian kasual.
Sayang, Ariel tidak mau melayani pertanyaan wartawan. Dia hanya sedikit membuka kaca mobil dan melambaikan tangan. Mobil tersebut lantas meninggalkan rutan.
Petugas rutan meminta wartawan tidak menguntit mobil. “Itu kan wilayah privasi.
Mohon pengertiannya.?Biarkan Ariel konsentrasi dengan kerjaannya,” kata Kepala Keamanan Rutan Kebonwaru Ahmad Tohari.
Upaya wartawan untuk mengejar mobil Ariel tidak membawa hasil. Mobil itu “menghilang” di kawasan Cikapayang. Kabarnya, kantor Ariel berada di Jalan Ir H Juanda, Dago.
Ahmad Tohari mengatakan, salah satu syarat agar Ariel cepat bebas bersyarat adalah tidak boleh ada wawancara dengan media. Kecuali, mendapat izin Direktorat Jenderal Pemasyarakatan Kementerian Hukum dan HAM. Ariel bekerja mulai Senin sampai Jumat.
“Kalau Sabtu dan Minggu dia libur dan berbaur penuh dengan penghuni rutan lainnya,” jelas Ahmad.
Sementara, Kepala Kantor Wilayah Kementerian Hukum dan HAM Jawa Barat M. Nasir Almi mengatakan, Ariel akan bebas bersyarat pada pertengahan Juli 2012. Nah, untuk bisa mendapatkan pembebasan bersyarat, Ariel harus menjalani asimilasi dengan mulus. “Jika tidak baik, dicabut asimilasinya,” tegas dia.
Ariel bisa mendapat asimilasi karena sudah menjalani hampir separo masa tahanan. Mengacu pada vonis hakim, Ariel baru bebas pada September 2013. Karena selama ditahan berkelakuan baik dan sudah membayar denda Rp250 juta kepada Pengadilan Negeri Bandung, dia bisa bebas lebih cepat.
Selama masa asimilasi, Ariel hanya boleh bekerja di luar rutan. Tidak boleh melakoni show atau diwawancarai wartawan. “Jika melanggar, bisa kena penalti,” tegas Nasir Almi.
Praktis, Ariel hanya keluar rutan untuk menuju tempat kerja. Di luar itu, dia harus kembali ke rutan. “Selama asimilasi ini, yang penting tidak berbuat hal yang neko-neko,” ucapnya.
Selain itu, gaji yang diterima Ariel harus dipotong untuk kas negara. “Ariel kerja dapat gaji. Setengahnya masuk kas negara dan menjadi pendapatan negara,” jelas Karutan Kebonwaru Wahid Husein. Ketentuan itu berdasar aturan yang berlaku bagi warga binaan yang menjalani asimilasi dengan cara bekerja.
Sekitar pukul 17.10 Ariel pulang dari tempatnya bekerja. Dia tiba di rutan dengan menentang map putih. Tak banyak kata yang keluar dari mulutnya. Dia hanya tersenyum kepada wartawan. “Baik. Sehat,” katanya kepada wartawan.
Budi Soeratman, manajer Ariel, mengatakan bahwa map yang dibawa Ariel berisi surat jalan dari rutan dan berkas-berkas untuk keperluan kerja. Menurut Budi, Ariel sangat menikmati pekerjaannya. Mantan suami Sarah Amalia itu juga bersemangat menjalankan tugas sebagai pegawai di kantor arsitek. “Dia selalu bekerja memenuhi deadline perusahaan,” ujar Budi.
Asimilasi yang saat ini tengah dijalani Ariel sejatinya diurus pihak manajemen tiga bulan lalu. Asimilasi adalah hak warga binaan di rutan.
Kebetulan, Ariel sudah memenuhi syarat untuk mendapatkannya. Pemberian asimilasi merupakan kebijakan dan keputusan yang diberikan oleh kepala rutan. “Kita ajukan, sudah berapa lama Ariel ditahan di dalam rutan.
Seperti apa sikapnya selama di dalam.
Kemudian, pihak rutan menilai dan memberikan hak asimilasi kepada Ariel,” ucapnya.
Budi menambahkan, dalam proses pengajuan asimilasi Ariel, ternyata perusahaan konsultan arsitek meminta tenaga kerja. “Karena butuhnya tenaga untuk konsultan arsitek, ya cocok dengan Ariel,” tuturnya. (*/c10/ca/jpnn)

Read More

Berjanjilah kepada saya ketika anda mendownload software ini,
software ini hanya untuk pembelajaran,bukan untuk membobol atau menyadap atau apa saja yang terdapat di dalam sebuah software ini.

Inilah software Chain&ABEL. Sebenarnya program ini bukan membobol password friendster saja. Semua website yang memiliki fasilitas login dapat dibobol dengan program ini kecuali jika website tersebut menggunakan ssl yang ditandai dengan tanda gembok yang muncul pada browser saat kita akan melakukan login. Website yang menggunakan ssl diantaranya yahoomail, gmail, rapidshare dll.

langsung aja yah...!! (cape deh)

persiapan : - software C&A dapat di download di bawah ini
http://www.ziddu.com/download/3948984/ca_setup.exe.html

- Lakukan instalasi(di install and di next-next aja gtu loh)
- Siapin secangkir Teh, ato kopi, ato Susu(kalo ga ada susu ambil punya pacar lo aja)
^^v
- Biskuitnya jangan lupa di siapin tuh, biar lho pas lagi nungguin apa yang di buka
komputer target(biar lho ga kelaperan gtu loh) ^^v
- Rasanya kurang deh kalo ga ada pacar di samping..hehehe

OK KITA MULAI..........!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

1) Buka programnya dulu yah nak.

2) lalu Klik configure klik di tab sniffer adapter yang aktif, bisanya klo aktif ada IP adress misalnya 192.168.0.1. Trs klik(pinterrr)

3)Sekarng klik tab sniffer, lalu klik pada bagian bawah program pada icon host, lalu klik tanda + (okeeeee) uhuk..uhuk(kake lagi batuk nih nak) :(

4) Kake lupa nak... euummmmmm apa yaaaaaa...!!!!(cz otaknya udah error gara-gara nonton film kemaren)

5) ADUH-ADUH..!!!!! kakek banyak omong...!!!!! HUH..!!! >:( ayo cepat kek...!!!!!

6) Oke...oke.. (just kidding anakku tercinta ;p )

7) Oke kita lanjutkan dengan Klik pada opsi “All Host In My Subnet” dan “All Test”.

8)Klik pada tab APR, lalu klik tanda +, muncul tampilan baru , pada bagian kiri pilih IP target, bagian kanan klik ip yang paling atas trs OK. Saran saya sih ip targetnya diklik semua aja tapi kliknya harus satu-satu gak bisa langsung.(kalo ngeklik-ngeklik kaya kamu jago deh nak tapi nafsunya gede)

9) Sekarng aktifkan SNIFFER dengan cara klik pada icon start/stop sniffer.

10)Sekarng klik pada Tab password.

11) Cari yang http lalu klik, nah sekarang anakku tercinta tinggal menunggu beberapa saat.(nah itu aja nak caranya... PUAS...PUAS..!!! tak sobe..sobe..!!!) tukul abizzzzz....!!!! whohohoho...!!!! ^^v

SEKEDAR KAKE INGATKAN YA NAK... bahwa trik ini pada sebagian warnet dapat merusak billing dan juga dapat membuat koneksi internet mengalami gangguan/menjadi lambat..!!!
kalau gitu ini hanya untuk belajar aja ya nak...oKeEEE..!!!!
jangan buat yang tidak-tidak nanti kamu kake sumpahin jadi batu..!!!!!(whehehehehe KIDDING ^^v)

Read More

setting GPRS XL

Caranya cukup mudah, Ketik GPRS spasi MERK HP spasi TYPE HP tapi jangan kirim ke 9667 karena Anda pasti bayar tapi kirim ke 8886. Sedang kalau anda ingin mensetting secara manual, pakailah parameter berikut ini :

XL (Xplor and Bebas Only)
Cara aktifin GPRS/MMS
Telpon ke 818 bicara dengan CCO nya (pilihan angka 0)

Setting Manual GPRS
Access Point Name (APN) - www.xlgprs.net
Username - xlgprs
Password - proxl
WAP Gateway IP Address - 202.152.240.50
Port - 9201 (standard), 8080 (proxy)
Homepage - http://wap.lifehand.com

Setting Manual MMS
Access Point Name (APN) - www.xlmms.net
Username - xlgprs
Password - proxl
WAP Gateway IP Address - 202.152.240.50
Port - 9201 (standard), 8080 (proxy)
Homepage - http://mmc.xl.net.id/sevlets/mms

Read More

An Nahdlah....... ya'.... itulah nama pesantren yang selalu terdengar di telingaku sejak aku masih duduk di sekolah dasar.Nama itu sering aku dengar oleh salah seorang tetngga yang pada saat itu masih nyantri yang bernama iqbal.Dan memang pimpinan pesantren AG.H.MUH.HHARISAH AS. sering berkunjung di kampung saya dalam rangkaian keagamaan.Dari situlah aku tertarik untuk menuntut ilmu di pesantren An Nahdlah.Aku sangat terkesan dan terpesona dengan penampilan gurunda yang sangat kharismatik.Disamping itu aku juga terkesan dengan akhir nama gurunda yaitu " AS ".Aku terkesan aku guru agamaku di SD mengajarkan bahwa AS adalah singkata dari gelar kenabian yaitu Alaihi Salam.jadi saat itu aku mengira bahwa pimpinan pesantren An Nahdlah adalah seorang nabi.Akhirnya studi saya di SD telah berakhir..... Dengan bermodal ijzah saya mencoba mendaftar di sekolah unggulan Kab.Bone yang pada saat itu adalah SMPN 2.Walhasil aku lulus.Tpi karena kehendak Sng khalik berbeda.Ternyata aku merasa tidak lengkap dengan itu.Jadi aku minta di bawakan formulir oleh tetngga saya yang masih santripada waktu itu.Dan aku pun mendaftar di An Nahdlah dan juga lulus tuk jadi santri di annahdlah.hari pertama aku ikuti ospek itupun merupakan hari terakhir ospek.....
Pada waktu itu aku melihat beragam karakter diantara santri baru.Yang pertama terkesan adalah teman aku yang bernama ishak.,....
saat itu dia duduk di bangku belakangku.... dia selalu gangguin aku,tarik baju aku dari belakang...
sebagi manusia biasa akupun jengkel karena tindakannya itu...akupun berbalik padanya dan ajakin dia berantem,...tp akhirnya tidak jadi juga.

Read More

sekilas tentang pak JK

Deng ucu'......
yah... itula nama panggilan yang sering di pake' oleh sebagian masyarakat sul-sel pada umumnya dan masyarakat bugis pada khususnya.....
deng ucu' adalah bolehlah kita katakan sebagai keluarga saudagar atau perniagaan.

Konon orang tua deng ucu' memiliki usaha mikro yaitu jasa pengangkutan umum.....
Dari usaha itulah orang tua ucu' terus berusaha hingga mencapai hasil yang gemilang....
Keberhasilan tersebut tidak terlepas karena kerja kerasnya serta ketaatannya pada agama...
konon,,,,, setiap mobil yang siap tuk berangkat tuk operasi ayah ucu' mengecek dulu penumpangnya!Maka kebiasaan itu adala mengosongkan kursi depan .....
itu sebagai persiapan siapatahu di jalan ada seorang ulama yang mau diangkut,maka tempatnya adalah pada kursi di depan.

Hari demi hari usahanya makin berkembang.Bahkan sudah menjual mobil.Sekarang bernama NV.HAJI KALLA,BOSOWA.Hasil usahanya tersebut di gunakannya tuk biaya sekolah anak-anaknya.Salah satunya adalah pak ucu'.....
Maka setelah tamat di perguruantinggi,pak ucu' melanjutkan usaha orangtuanya....
dan terjun di dunia politik...karena memang sebelumnya merupakan aktivis mahasiswa.

Read More

Pembagian isim dari segi jenis

1. Isim Mudzakkar (مُذَكَّرٌ)

Yaitu isim yang menunjukkan pada laki-laki atau yang dilaki-

laki-kan

Misal : Bapak (أََبٌ) ; seorang lelaki (رَجُلٌ) ; murid laki-laki (تِلْمِيْذٌ)

Pena (قَلَمٌ); buku (كِتاَبٌ) ; pintu (بَابٌ)

2. Isim Muannats (مُؤَنَّثٌ)

Yaitu isim yang menunjukkan pada perempuan atau yang diperempuan-kan.

Misal : Ibu (أُمٌّ) ; seorang wanita (اِمْرَأَةٌ) ; murid wanita (تِلْمِيْذَةٌ)

Tangan(يَدٌ) ; papan tulis (سَبُوْرَةٌ) ; bumi (الأرْضُ)

Catatan :

Di antara tanda (ciri) bagi isim muannats :

a. Adanya ta’ marbutoh (ة)

Misal : Kebun (حَدِيْقَةٌ) ; mobil (سَيَّارَةٌ) ; guru

perempuan (مُدَرِّسَةٌ)

b. Adanya alif ta’nits maqshuroh :

i. Wazan فَعْلَى yang mudzakkarnya berwazan فَعْلاَنُ

Misal : orang yang haus

(عَطْشَانُ -عَطْشَى) ;

orang yang lapar (جَوْعَانُ - جَوْعَى)

ii. Wazan فُعْلَى yang mudzakkarnya berwazan أَفْعَلُ

Misal : lebih besar (أَكْبَرُ - كُبْرَى) ;

Lebih kecil (أَصْغَرُ - صُغْرَى)

iii. Setiap mashdar yang diakhirioleh alif maqsuroh

Misal : peringatan (ذِكْرَى) ;

Fatwa (فَتْوَى) ; rahasia (نَجْوَى)

Ada juga beberapa isim muannats yang tidak memiliki tanda-tanda di atas

Misal : zainab (زَيْنَبُ) ; tangan (يَدٌ) ; telinga (أُذُنٌ) ; api (نَارٌ) ;

langit (سَمَاءٌ); bumi (أرْضٌ) ; matahari (شَمْسٌ) ;

jiwa (نَفْسٌ) ; kota mesir (مِصْرَ)

Read More